Tento býk, je vystaven na Slovensku na hradě Bojnice, hned u vstupu....

Uchylni tyrani a zastupci cirkve...panecku...to je spolecnost....

je taková naivní fikce, že bezvěrci a ateisté jsou v principu milí a nikomu by neublížili.....

Dejte moc nevolené osobě a máme to tu znovu - zvrácenost.

No klasicky uvareni za ziva v kotli s olejem ma taky něco do sebe . Ostatne vyzivali se v tom i Husiti.

Takoveho byka jsem videla poprve ve filmu Immortals.

Já jsem to poprvé viděla ve fantasy filmu Válka Bohů. Asi fakt nesnáším násilí, protože si mi u toho udělalo dost špatně. Nejhorší je, že právě mučicí nástroj býk nebyl jako jediný v tomto filmu vymyšlený.

Jinak jsem četla i dost podrobně dějiny inkvizice a bylo to skutečně nechutné, co církev páchala, schovávaje se za Boha, za zlo. A přitom šlo jen o upevňování moci a finanční prospěch. A moc se nejlépe drží pomocí strachu ruku v ruce s nevzdělaností, protože tupé stádo nezná odpor.

tak býk levitoval v pověstech ...

Největším zločinem lidstva je nelidské mučení a upalování žen katolickou církví. 60-65 tisíc obětí. Nikdo v historii se nesoustřeďoval na likvidaci žen. A býka k tomu nepotřebovali, bylo by to příliš rychlé... O to zvrhlejší je, že tato organizace dodnes existuje a my jí ještě musíme ze zákona živit.

Největším zločinem lidstva je rudé a hnědé řádění, které zavraždilo desítky milionů lidí během pár desítek let. Proti tomu je jekékoliv náboženství naprostý břídil.

Jak jsou lidé kreativní :-)

Tohodle býka si lze prohlédnou v Českém Krumlově na zámku v mučírně... ta smrt musela být příšerná

a pomalá...

Tento svět není pěkné místo. Je plný bolesti a utrpení. Ať už chceme být hrdí na naši současnou demokracii, chápání práva, trestání zločinců a podobně, je to kapka v moři, světlé místečko, ve všech těch hrůzách, které se od Adama na světě děly a stále dějí. A i tak ještě mají lidi zvláštní talent do dobrého, či lepšího, kopat, opovrhovat a říkat, že demokracie není potřeba. Zkrátka, lidé mají zvláštní talent nerozpoznat lepší (a náročnější) od horšího (a prostoduchého) a to lepší vždy nějak zničit či alespoň ohrožovat. Potíž všech těchto hrůz není ani tak v náboženské víře samotné, jako spíše v totalitarismu. To je pravá příčina drtivé většiny všech krutostí, které člověk páchá druhému člověku. Zlo a hrubost je tak nějak vždy průbojnější a mírnost a lásku porážející. A po světě stále kráčí spousty bezohledných sobců, sadistů a psychopatů. Pokud jim demokracie nezabrání dostat se k (absolutní) moci a dělat si s druhými, co chtějí, a nechat druhé na pospas jejich zvrácenosti, je příznačné, že právě tento druh lidí má zároveň i talent se k nekontrolované moci vždy nějak dostat, hrubostí a necitelností. Co v bezmocnosti a zoufalství z toho všeho dodat? Snad jen: „Otče náš, jenže jsi na nebesích, přijď království tvé, buď vůle tvá, jako v nebi tak i na zemi...“

Jakobdalo by se souhlasit az bez toho zabarveni v kapce more utopene chvilce hodneho krestanstvi.